宗教是宗教本身——宗教是政治——政治才是宗教
很重口很强大
除了视觉性,其他的倒没什么意思。权力、神迹只是幌子,在不合法性中争夺合法的亲人之性爱,欲求的是男权社会中的叙事幻影,作为自我存在的源头。荒野中的流浪野人,黏液和腐烂的食物,蜂拥群起的位置,当他们始终存在这个社会的部分时,无论是现代文明还是部落远古,禁忌和危险的诱惑被权力和规则驱使成最有力量的幽魂,堕落和成就是一体的。
君权神授还是神权君授?邪马台国的存在本身就是对天皇制所谓“万世一系”的颠覆,篡权的弥马升(Mimaki)更是直接指向了有史可查的最早天皇(崇德天皇)。 筱田延续了上一部ATG《心中天网岛》的舞台化尝试,并融入了土方巽的暗黑舞踏元素(貌似也是源于对日本皇权的批判)。扭曲病态的身体提供间离效果,也是沟通历史与当下的符号。他们最终合力将卑弥呼刺死,日本绵延千年的父权统治在卑弥呼的尸骸上得以建立,最终的穿越正是迟来的对战争悲剧的反思。
草刈正雄帅死了
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